Loapuntoenlagenda

Se anota algo en la agenda (electrónica o de las otras) para olvidarlo al momento (quizá en un tú a tú frente al “agendado”) sin reparos, sin preocupaciones, sin tapujos... Es como las pipas, o el rascar, o el bostezar, o tatuarse, o pedir cementerios nucleares para el pueblo: todo es empezar. Empezar a anotar y a olvidar.
Recuerda, al menos, que anotas ahí las cosas que la memoria no guardará.

P.D.: ¿Has anotado alguna vez el teléfono de tu madre?

Entre mojones (Camino de Santiago 2010)

En el último kilómetro de León, antes de entrar en el Camino francés por Galicia, aparece el primer mojón de la serie que acompañará cada medio kilómetro al peregrino. Entretienen esos mojones, permiten hacer cuentas, calcular la velocidad de los pasos, hacerse promesas… Creo que fue uno de los mejores gastos (o “intervenciones”, como dicen ahora) en la rehabilitación del Camino hace ya décadas.
Un mojón que marca el antes y después: el del km 100. A Vila-Matas, escritor y enemigo confeso de los números redondos, le daría un repelús si viera a todo Blas fotografiando ese mojón, añadiendo la piedra o la pintada, fotografiándose con él. ¿Será porque nos gustan los números redondos y los límites?
Este 7 de abril, cuando llegaba al mojón que marca 100 km, situado a la derecha del camino, decidí mirar hacia la izquierda, ampliar mis límites. Antes había fotografiado en Brea (me gusta ese nombre, como galipote) el 100,5. Después, en Morgade (también me gusta ese nombre), el 99,5, junto a una fuente.
O sea: un paréntesis kilométrico.



P.D.: Si se camina hacia Santiago como peregrino, la distancia mínima (y redonda) son 100 km. Aunque nadie arranca a caminar en el límite mojonero.

Impresiones primaverales

Marchando setas con huevos escalfados en la cima de Churregui (1.125). Miércoles, 14 de abril, en compañía de Asun y Patxi.

Viernes 16 de abril. Cruz en la cima de Elizkaitz (1.215), después de subir Oakorri por Astunalde; antes de bajar por Ua a Gaintza. Con Patxi.

La rasa mareal, el famoso flysch, entre Deba y Zumaya. Con Asun, Coro, Diana, Lourdes, Pilar, Susana, Ángel, Imanol E., Imanol C., Patxi y Perni. El domingo 18 de abril, después de la cosecha de bígaros (karrakelas) en una marea baja y muerta con viento sur.

Hombre con carreta (Camino de Santiago 2010)

Caminaba yo uncido el 6 de abril, cuando en Vega de Valcarce encontré al señor que se había fabricado su propia carreta y enfrentaba los últimos kilómetros antes de subir Cebreiro.
Pensé entonces: sí, me gustan los raros esforzados.

Petirrojo

En inglés es el amigüito de Batman; en euskera, txatxangorri (me gusta cómo suena). Tampoco está nada mal en francés: rougegorge (sobre todo si se pronuncia ferozmente en español).
El petirrojo de la imagen fue visto y fotografiado por Ángel el domingo.
Confieso que siempre que veo un petirrojo me acuerdo de las cajetillas de Lucky Strike que colocaba entre espinos, zarzas y tojos para provocar a los petirrojos kamikazes. Los petirrojos son muy territoriales y no soportan manchas rojas al comienzo de la primavera, en la época de celo.

Polluelos

De malviz (zorzal).
Ayer caminé por los alrededores de San Sebastián en busca de nidos. Los hay con huevos, algunos ya tienen los polluelos. Los de la imagen (algo borrosa, porque había poca luz y el feógrafo hacia equilibrismo) tienen pocos días. Son ciegos aún, pero su madre ve y vela por ellos: piaba escandalosa, casi gritaba a mi lado.
Esta nidada es una segunda oportunidad. El nido de la fotografía de hace unas semanas desapareció con los polluelos. Quiero pensar que fue un niño. Comprendo al niño que se lleva un nido con polluelos... Aunque debería haber una madre, un padre, un hermano mayor, una amigo de la familia o quién sabe si un capítulo en el libro de Educación para la ciudadanía para educar al niño (es una idea estúpida que lanzo al aire, a ver si vuela).

Uncido (Camino de Santiago 2010)

Algunas palabras en desuso vuelven al peregrino por León, ya cerca de Galicia. En Ruitelán, por ejemplo, veo el 6 de abril la labor de hombres y vacas, el trabajo unido con un arado que no difiere mucho del modelo romano.
Pienso en la palabra uncir (y en sus derivados) que los tractores o la vida en ciudad sacaron de nuestras bocas. En cierta forma, yo también soy una bestia uncida al yugo de mi mochila cargada de camino a Santiago.

La perdida

Ocurrió en los prolegómenos del Camino de Santiago que termino mañana. Viajaba el lunes 5 de abril en tren, por los campos ahora verdes de Sahagún, llegando a León. Una mujer joven hablaba por el móvil (celular) a voz en grito. Todo normal. Como es habitual en estos casos, el pasaje supo mucho de su vida íntima, y que se bajaba en León.
Hasta ahí todo bien. (O mal).
El caso es que, de golpe, subió aún más el volumen de su voz (sí, era posible) para gritar excitada:
"¡Ay!, ¡ay!, ¡Manolo, hazme una perdida!"
Así terminó la conversación por el móvil (celular). Y, en consonancia con lo que venía hablando con Manolo, yo pensé aupando a la pareja: ¡una perdida! E imaginé a ese Manolo como si fuera una especie de Glenn Ford, y reconozco que me detuve un poco más imaginando a Rita Gilda. Ésa sí que era una buena perdida... Casi al instante comprendí que quizá la referencia cinematográfica añeja y, sobre todo, que entender a la primera la perdida como una..., ejem, como una perdida, me terminaba de enterrar como un anacronismo con patas.

P.D.: Salí caminando de Ponferrada, aunque en la credencial de peregrino he anotado Camponaraya, unos kilómetros más adelante, para fastidiar a quien tenga que decirlo. Camponaraya.

P.D.2: La imagen de Gilda está tomada de aquí.

Al paso

Estoy en Camino.

Petrechema

Asun, casi cima.

Asun y Pilar en la cima de Petrechema.

Bajada hacia Linza.

Fuimos Asun, Pilar y yo. Viernes Santo.
Y soplaba un viento con vocación de anestesista.